英语口语
此生能遇见你，已然
幸福得一塌糊涂
Jimmy s Note
吉米老师前言：脏话的背后是虚拟的权力。
语言文化
文 | 钟晓君
来源 |社会学了没（ID：）
“食性色也”，正因为我们对性很看重，很忌讳，所以打破我们的看重，就成功地实现了骂人的目的。
为什么脏话大多跟生殖器有关？
Why are swear words to the ?
脏话可能在任何语境都是百搭的，基本上所有的语言中都有脏话的描述。
研究表明，一个孩童在 6 岁甚至更低龄就开始说脏话，而一个人一天平均每说 80-90 个字时， 0.5% 至 0.7% 是脏话。我们所说脏话的多少，取决于我们说话的多少。
人人都说过脏话，却又对它嗤之以鼻。电视、出版商禁止使用这类词汇。父母可以随意说“操”，却转身严厉批评自家的小孩，不允许他说半句脏话。
在语言学界里，语言学家们曾一度 “选择性”地忽略脏话，直到近半个世纪才开始着手研究。
何为脏话？What is dirty ?
脏话，在我国粤语、湘语地区被叫作“粗口”、在潮汕语地区被叫作“粗言”，在闽南语地区则被叫作“歹嘴”。
英文译为 ，类似的翻译还有 和 dirty talk 。但 含有诅咒的意思，不一定指脏话。而 dirty talk 侧重指性暗示的话语。
脏话首先是无礼、粗鲁，具有攻击性的。
First of all, is rude and .
如果一个词语，随着时间的推移而失去攻击性，那么它将不再是脏话。但只具有攻击性的词汇也不一定就是脏话。“n-”（译者：nigga）一词，贬损、诽谤了黑人种族，虽然极具冲击力，却不是脏话。
哲学家丽贝卡·罗奇（ ）给出了“脏话”的定义：脏话除了包含攻击对方这一元素外，通常还有其他特征。比如，发泄人们特定的强烈的情绪。
另外，脏话也离不开禁忌文化。In , it is also from taboo .
换句话来说，就是不适合公开谈论。那么有什么东西是不适宜公开随意谈论的呢? 低俗猥亵、性、和宗教。
为何脏话和生殖器有关？
Why is dirty to ?
前面说了，脏话是一种禁忌。
禁忌与权威相对，什么东西越神圣，越不可侵犯，就越会成为禁忌。
Taboo . The more and is, the more taboo it will .
比如在中世纪时期，英国人要是听见和宗教有关的诅咒或“damm”（中文：该死的，真他妈的）这一词，绝对勃然大怒。
维基百科对 的解释“来源于古典拉丁语，原指亵渎神灵，对神明不敬”也从侧面印证了这一点。
相反，那时候的人对和生殖器官有关的字词，并不太在意。又比如“c-”（译者：cunt, 中文指阴部，婊子），现代人听了会气得咬牙切齿，但在远古时代却不过是一个非常普通的词语，街道名、人名随处可见。
因为在原始部落中，人们几乎没有隐私可言，人人的裸体都能互相看、随便看，看个够，所以禁忌和身体无关。
但这一切因为文艺复兴的到来而改变。
文艺复兴运动提倡人文主义，将笼罩在神的光环下的人类拯救出来。神不再是中心，人才是。神被请下神台，人的地位大大提高，成为一切的权威，世间万物最尊贵的存在。
这一场声势浩大的社会革新，赋予词语新的权力。
“damm” 和“Jesus ” 这类词语，作为脏话的杀伤力已经远不及从前。和身体部位、性有关的用词逐渐变得重要，成为一种禁忌。越令人难堪的，越不能被公开讨论的词语，越有成为脏话的潜力。
《泰晤士报》的社论名家奥利弗·卡姆（ Kamm）以“令人觉得恶心”这一评判标准，从高到低排列了下列这几个词：“屎”、“撒尿”、“放屁”和“吐痰”。当然，严格来讲，吐痰其实算不上是禁忌词。
文艺复兴（15世纪）以前，艺术家们描绘的圣母表情呆滞，身体动作僵硬。文艺复兴时期，艺术家们画笔下的圣母面容慈祥，身段柔软，不再像从前那样显得高高在上。
△庄严的圣母
脏话中最常见、最具威力的是和生殖器有关的词汇。
为什么涉及性器官的表达会变成低俗下流？为什么涉及其他器官的表达不会？
因为这与社会文化对性的管制有关。
it is to the over sex.
大部分人都认为性是私密的，下流的，不适合公开讨论的，甚至是令人难以启齿的。
露丝·韦津利（Ruth ）在《脏话文化史》亦提出疑问：一个表示女性生殖器的字为何如此具有力量？传统观点认为，女性生殖器隐蔽，所以和“狡猾”、“不光明正大”有关，进而延伸到“坏”和“邪恶”。
△西方故事里，夏娃引诱亚当吃下禁果，中国则有“红颜祸水”的成语表达。
性文化是一种禁忌文化，而涉及生殖器的脏话打破了禁忌，让说话者本人产生逾越道德伦理和征服对方的快感。
对一个愤怒且具有侵略性的人来说，使用涉及生殖器官的脏话变成征服弱者（即对方）的象征。比如，“F-”（译者：fuck，中文：操，干）在很多语言中都有相似的功能。
一个人对另一方说“我操”、“我日”、“我干”，并非真的要去发生这个行为，而是在使用这个动词所带来的权力，达到威慑对方的效果。
如果再往前追溯，就能发现其实与父权社会里男性拥有绝对权力有关。在父权社会中，男性是征服者，手握大权，而女性与之相比较而言，是被征服者，是力量较弱的一方。
“我操你”背后的隐藏含义是：我是强者，你是弱者，我比你强，我可以征服你，你只能臣服于我。
英语里的脏话一般直指对方本人，我对你不满，“fuck you”（译者：中文是操你），或者你根本不配我“操”你，所以请你“fuck ”（译者：自己操自己吧）。
英语表达虽然有“”，意思却是“混账、混蛋”，与“操”对方的母亲没有半点联系。
但在一些地区，比“我操你”杀伤力更强大的是：“我操你爸”（如波斯尼亚语），“我操你全家”（如阿尔巴利亚语qisha robt ，中文：全家；土耳其语sü ，中文：整个家族）和“我操你祖宗十八代”（咱们汉语）。
这些表达反映了社会敬老、尊重长辈和宗族的传统。在骂战中最重要的是能够一针见血并且最强有力地诋毁对方。
对于尊敬长老，百善孝为先的民族来说，辱骂对方的尊长、宗族能使骂人者在骂战中迅速占据上风。因为我连你的父母辈、宗族全都不放在眼里，更何况是你？
“我操你妈”、“我操你爸”和“我操你祖宗十八代”比“我操你”更挑战权威，更能彰显骂人者的征服地位。再深究下去的话，“我操你妈”所带来的象征意义是：我“操”了你母亲，因此，我的地位和辈分比你更高。
那，脏话是不是一定和生殖器、性行为有关呢？也不全是。在亚洲文化里，脏话除了和父权社会的男性权力有关，还和社会地位、宗族和颜面有关。
看看我们的邻居，谦让有礼的日本人。令人觉得神奇的是，日语中几乎没有脏话。日本人对对方大骂一句“Baka！”（中文：混蛋，贱人），达到的威胁效果跟中国人的国骂“他妈的”一样。
如果将中日两国的脏话罗列比较，就能发现日本人的脏话太温柔。
日语既没有涉及性器官的不敬语，也没有指排泄物的脏话。这大概是因为日本人对性文化的态度十分开放，如从江户时代起的男女共浴习俗保留至今。
生殖器和性行为不能够带来足够的威慑力，但是日语的语态可以。同样是“给”这个词，“やる”只适用于对晚辈、下属或者动植物（如：给花草浇水），对长辈和上级应该要用“差し上げる”。
如果一个日本人对其上司用了“やる”而不是“差し上げる”，本质上是在侮辱对方，令其颜面无存。所以，日本人不直接使用具体的某一句脏话日语女性器官，但通过调整语态就能达到羞辱、攻击对方的效果。
存在即合理？Does exist mean it is ?
一般认为处于社会底层、缺乏教育、或者语言能力不佳的人更喜欢说脏话。
但是兰卡斯特大学在 2004 年发表的研究报告中打破了这一传统观点：比起过往，虽然整个社会正在逐渐减少使用脏话，但是上层社会说脏话的人远比底层的多。
研究表明日语女性器官，人们说脏话的时候，能够更好地表达生气、厌恶、憎恨、痛苦的情绪，有效缓解心理上的痛楚。
英国基尔大学的心理学教授理查德·史蒂芬（ ）通过一个有趣的实验，证实了这一理论。
他让每个志愿者将一只手放入冰桶里，看看最长能撑多久。为了缓解冰水给志愿者们带来的刺痛，理查德·史蒂芬教授指导志愿者们不断地重复说一些脏话。
但在其他时候，他只让志愿者们反复说一些中性词，比如“木头”或“棕色”这类词汇。
实验结束后，他将两组数据进行比较，发现：在大多数情况下，说脏话的人比说中性词汇的人，平均能够多撑 40 秒。
△脏话涉及和语言系统截然不同的大脑部分
事实上，当人脑的语言系统被剥夺时，只有脏话能保存下来。
1843 年在法国，有一位牧师在中风之后，只会说两个字：“我”（ je）和“操”（）。19 世纪，一个叫 R.N. 的病人患有语言障碍，只能说六组字词：“恩”，“是”、“是的”、“不”、“屎”、“去他妈的”。
理查德·史蒂芬从人体机制的角度推测脏话的存在是合理的：大部分的语言系统存在于大脑皮层和左脑具体的语言区域，但脏话，与常规语言系统不同，存在于大脑更原始、未发展的部分。
由此看来，那些主张废除脏话，或者对其嗤之以鼻的人要大失所望了。
因为脏话的存在与人体大脑的某个原始区域密不可分；其次，只要社会对性文化的管制、父权社会男性权力的影响、以及尊敬长辈、宗族的传统依然存在，涉及生殖器的脏话就会一直伴随我们左右。
参考资料：
1. , “Why makes you ”, the New , May 13, 2017
2. , “The of ”, BBC , March 3, 2016
3., “Why do swear?” BBC News, 27, 2017
4.尹群，汉语詈语的文化蕴含，《汉语学习》，1996年，第2期
5.卡維波，《让性器官占领台湾》，联合报，联合副刊，第37版，1996年12月23日
6. K.: What the F: What About Our , , and , Basic Books, , 2016
7. Adams,In of , Press, 2016
8. Mohr,Holy Sh*t: A Brief of , on , 2016
9. , : A of Foul , Oaths, in , Books, 1998
10.露丝·韦津利著，颜韵译，《脏话文化史》，文汇出版社，2008年
公号简介：社会学了没（ID：），一个有趣、专业、接地气的泛社会兴趣社区，让你更多元理解社会，判断社会趋势，更好认识自我，促进认知升级。
编辑|Fancy
免费送自然拼读法！
吉米老师今天给大家送福利啦！免费赠送全美盛行的记单词自然拼读法视频+配套故事书！不会音标，一样可以让英语脱口而出！一共 2000 份，先到先得，送完即止（这个公众号有150万童鞋，请一定要快哦）！怎么获得？长按下方指纹，识别二维码后发送数字 666免费获得！
长按下方指纹，识别二维码即可
吉米老师送你365免费英语口语学习群
本文发布于http://www.jgmcp.com/ 转载请注明。
发表评论