穆斯林常用语
阿卜带子：小净。如，我得去水房做个阿卜带子
阿卜杜：阿拉伯语（'Abd）的音译，意为"奴隶"、"仆人"、"奴仆"
阿卜杜拉：真主的奴仆
阿丹：亚当
阿德里：阿拉伯语（'Adl）的音译，意为"正直"、"公道"、"正义"
阿格力：阿拉伯语（'Aql）的音译，原意为"智慧"、"智力"
阿给白：阿拉伯语（）的音译，意为"结局"、"后果"
阿给白：结局
阿黑热提：阿拉伯语（Al - ）的音译，意为"后世"、"来世"
阿訇: 波斯语（ākhond）的音译，又译做"阿洪"、"阿衡"，意为教师，老师。如，回阿訇德高望重，很受大家的爱戴
阿兰：阿拉伯语（'Alam）的音译，意为"世界"。回族人引申为"胸怀"、"气度"。如：我们的阿兰要宽呢
阿兰：世界（引申为胸怀，气度）
阿里勒提：后世
阿林（尔林）：阿拉伯语（'Alim）的音译，意为学者
阿米乃：阿拉伯语（Amin）的音译，又译做"阿敏"，意为"请主承领"，"求主恩准"。如，主啊，答应我们的请求吧
阿目：阿拉伯语（Al -'Amah）的音译，意为平民，老百姓
阿热比：阿拉伯语（Al -'）的音译，"阿拉伯语"
阿师格：阿拉伯语（'Ashiq）的音译，原意为"爱人"、"爱慕者"
阿舒拉：第十日
阿斯玛：阿拉伯语（Ansmāa）和波斯语（'Asemān）的音译，意为"天空"
阿斯曼：天空，天。如，阿斯曼上星星亮得很
阿也提：阿拉伯语（Ayāt）的音译，又译做"阿耶蒂"、"阿亚特"，意为"节"或"段"，指《古兰经》各章中按经文内容、语句、音韵划分的基本单位
阿赞：呼唤礼拜的人
阿扎：波斯语（Azhl）的音译，意为"期满"、"期限"。如：今天王阿訇的阿扎到了，下午三点归主了
阿兹拉伊勒：阿拉伯语（'Azrā'il）的音译，意为"死神"
艾布·哈尼法：阿拉伯语（Abū - ）的音译，伊斯兰教逊尼派哈乃斐派教法学派的创始人。中国回族穆斯林均属此教法学派
艾哈卡姆：阿拉伯语（al - Ahkām）的音译，为"号空"（指教规教法）的复数词，意为"律例"
艾哈迈德：阿拉伯语（Ahmad）的音译，是《古兰经》中所载先知穆罕默德的别名。也是回族穆斯林男性常用经名之一
艾合德：阿拉伯语（Ahad）的音译，意为"独一"，是真主的美名和属性之一
艾合里·逊奈：阿拉伯语（Ahl Al - sūnnah ）的音译，意为"逊尼派人"
艾玛乃提：阿拉伯语（Amānat ）的音译，意为"忠诚"、"信任"。回族常把人生在世对社会和家庭所承担的责任也称之为"艾玛乃提"。如给儿女们成家是父母的艾玛乃提
艾米尔：阿拉伯语（Amīr ）的音译，意为"领导者"、"官员"。如，他是我们的艾米尔，他将领导我们勤劳致富
艾目热：阿拉伯语（Amr）的音译，意为"命令"，回族穆斯林引申为"口唤"。回族赋予此语
特殊和普遍两种含义：①指筛赫的口唤。如：您老人家的艾目热到我上，我就遵命努力照办。
②指常人之间的相互委任。如：今天大会主持者的艾目热到我上，我给大家讲上几句
艾斯里：动水，埋葬前的沐浴--亡人大净
艾苏力：阿拉伯语（Asl）的音译，意为"根源"、"血统"
艾尤布：阿拉伯语（Ayyūb）的音译，是《古兰经》中记载的伊斯兰教先知之一。艾尤布也是回族穆斯林男性常用经名之一，昵称尤布
艾哲理：阿拉伯语（Ajel）的音译，原意为"到期"、"寿限"，如：他的艾哲理到了。不过一般回族穆斯林在表述这一意思时，多使用"口唤"一词，如：他的口唤到了
安拉：阿拉伯语（Allāh）的音译，又称做"安拉乎"，意为"真主"。是回族穆斯林对所信仰的"真主"的阿拉伯语称谓。回族谚语：万物在，安拉在
安拉洪麦算力：阿拉伯语（）的音译，意为"主啊，你祝福吧"。回族穆斯林每逢伸开双手作"杜哇"后，就口诵此句，并以双手抹脸结束"杜哇"
安拉乎：真主
安拉乎艾克拜热：阿拉伯语（Allāh'Akbar）的音译，意为"真主最伟大"。回族穆斯林在礼拜入拜及其他宗教生活中或日常生活中遇到高兴喜庆之事时的念词
安拉至知：回族穆斯林经堂语。阿拉伯语（Allāh - A'lam）的意译，意为"安拉最知道"。回族穆斯林用于表示自身诚信和谦虚的口头禅。如，甲对乙如果产生了不信任，乙为了表白自己的所作所为的真实穆斯林日常用语译音，一般便会说："安拉至知。"又如，回族穆斯林对一些无法解释的超自然现象或难解之谜也会说"安拉至知"
巴巴：波斯语（Bābā）的音译，原意为"父亲"、"长者"，后引申为对回族穆斯林先贤的尊称巴推里：阿拉伯语（Bātil）的音译，意为"虚假的"、"无理的"、"无效的"。如：现在买卖场上巴推里大得很，我们做为穆斯林，要远离巴推里之事
巴推尼：阿拉伯语（Bātin）的音译，意为"内心的"、"本质的"。回族穆斯林认为穆斯林日常用语译音，外表与内在相比、外功与内功相比，内在的东西更为重要，如：这件事外表看起来不太好，但巴推尼是好的
把把：回族穆斯林群众中自称为得道者。回族穆斯林把用吹、念、按摩或其他独特的方式给人看病（多为心理和精神疾病）的人，也称做"把把子"
白黒里：阿拉伯语（Bakhīl）的音译（注：回民受方言影响，"白"念biǎ音），意为"吝啬鬼"。如：白黑里的人不能进天堂
白嘿力：吝啬
白拉提：阿拉伯语（Barā'ah）的音译，又译做"白拉特"，原意为"清白无辜"、"赦免无罪"。相传，穆罕默德在公元620年伊斯兰教历的8月15日夜晚，独自前往麦地那的白格尔（今麦地那圣寺东南侧）墓地作求祈，事后对圣门弟子们说，这一夜真主降临到距离世间最近的天体，并晓谕：凡穆斯林在这一夜诚意悔罪、祈福，都可以得到主的赦免和允准。又说，这一夜是天使更换记录每个人善恶行为的文卷并祈求真主赦免罪责的夜晚，是忏悔之夜。回族穆斯林在伊斯兰教历每年8月的前半个月，要请阿訇和满拉到家中念讨白，主动多做礼拜，以求得真主赦免自己全年的"罪过"，俗称"转白拉提"。这一个月被称做"白拉提月"，伊斯兰教历每年8月15日夜又被称做"白拉提夜"或"赦免之夜"，苏非派回族穆斯林又叫做"念夜" 白勒可台：吉庆、喜庆
白俩：阿拉伯语（Balā'）的音译，意为"灾难"、"祸患"，回族穆斯林通常用以指灾难。如：浪费粮食要遭白俩呢。
白俩尔：阿拉伯语（Balāghah）的音译，意为"雄辩"，后专指阿拉伯语修辞学。如：不念白俩尔的阿林，《古兰经》中的奥妙就理解不了
摆嫁妆：回族婚俗。即用于婚礼上的说唱，又叫"表针线"、"说针线"。摆嫁妆一般在婚礼当天进行，新郎新娘按回族习俗举行过婚礼后，新娘要将陪嫁的嫁妆及亲手做的针线活（鞋、帽、袜、被套、枕套等）摆放在院子当中，让大家观赏、评品。这时，娘家专门请来的摆针线的人（男性、女性都有，男性一般叫"说家子"或"唱家子"，女性一般叫"巧姐儿"），便开始用顺口溜的形式给大家摆嫁妆，内容多为夸赞女方娘家大方，新娘心灵手巧等。摆嫁妆词一般幽默风趣，以增添喜庆的气氛。如一段80年代中期的摆嫁妆词这样说道：铜锤子、铁剪子，亲家***脚片子；黄的是金，白的是银，亲亲热热一家人；又娶媳妇又得财，又得袜子又得鞋（念"亥"音）；大立柜是顶天的，梳妆台是镶边的；一边搁的是电视机，一边挂的是呢子衣；丫头高兴小伙子喜，你亲我热到一起
拜节：回族节日习俗。回族过节不过年，回民把在开斋节或古尔邦节期间的走亲访友，称做"拜节"，以示与汉族和其他民族逢年过节的"拜年"区别开来。拜节除亲友互相拜访之外，已婚或未婚的女婿、女儿们都要带上礼品看望岳父、岳母。拜节讲究赶早，否则被认为是心不诚。回族俗话说："初一初二拜节，初三初四拜鳖。"
拜提：阿拉伯语（Bayt）的音译，回族穆斯林常说的"拜提"有两个含义：①指"房子"、"家"、"住宅"。如：这是谁的拜提？②指诗歌的一句。如：这句拜提含意深刻
拜同拉西：阿拉伯语（）的音译，回族穆斯林译为"天房"
班代：忠实的信徒
搬阿訇：回族宗教礼仪习俗。即清真寺聘迎开学阿訇的仪式。由于清真寺的阿訇多为聘任制，任期届满后，若不再续聘，则称为"散学"，若另聘新阿訇，则须由本坊穆斯林们同意，并派人携带礼品前往邀聘。应聘后全坊穆斯林择日迎接，迎接日举行专门仪式，在清真寺内诵经讲瓦尔兹、设宴，以示庆贺。这种迎接的仪式就叫"搬阿訇"
板桥道堂：中国伊斯兰教苏非派哲赫忍耶门宦道堂之一，始建于1943年。因以宁夏金积堡板桥（地名，在今吴忠宰牲：杀牲
则卡提：天课，施舍物
泽力：阿拉伯语（Azal）的音译，意为"无始"、"永恒"。回族穆斯林常说"艾泽力的光阴"，即指永恒的光阴。如：真主在艾泽力的光阴里把一切都安顿好了
扎黑里：文盲
扎米尔：著名的。如，这是一座扎米尔清真寺
札希热：不懂教门知识的人。
掌教：现指四掌教、四师傅
哲米丽：美丽、漂亮
者那则：殡礼。如，一会我要去给一位亲戚站者那则
至圣：穆罕默德
主麻：星期五。如，今天主麻，我要去参加同事的婚礼
主麻：周五午后的聚礼
准白：礼拜时穿的长衫
出散：施舍或赠送的意思。
书克兰：谢谢
叶勒合姆安拉胡：愿主慈悯你
艾利哈目杜林俩习：赞颂全归安拉
市西南5里处）为传教基地，故名
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