平江话美
徐亚平
市声和鸡犬之声永远地淹没了平江。做好了晚饭的妇人透过窗洞呼唤户外玩耍的儿女回来，其时炊烟袅袅，倦鸟归巢。此刻，平江泊在世外。也就在此刻，我才真正明白，平江话将“窗户”叫做“喊眼”、将“做饭”叫做“舞饭”，是多么的浪漫而生动。
我生在湘阴，去平江数百里。平江于我，只是一个遥远而模糊的地域概念。大地上一条绵延的幕阜山，像屏障一样掩住了那一群休养生息的人们。我不能解释山的方向，我所能表达的一切，是典籍上浓墨重彩记载过的，一种原始的、酣畅的薪火般流传的语言。
我在大学英语系念书的时候，一日，守校门的据说是民间诗人的王爹，在我们的教室里黑板上留下打油诗一首，第二天早上，班上几个平江籍妹崽走进教室，不自禁地念出声来：“人民送你上大学，你在学堂搞吃喝。不闻琅琅读书声，却见满地瓜子壳”。站在她们身旁，我一瞬间几乎失语。定定地看着她们念诗时凸出的嘴唇，我忽地想到了猿人。这个早晨，被一首诗和几个平江女孩朝远古的原始社会猛一甩，我与猿人碰在了一起。也从这一刻，我对这群平江同窗来了感觉，对远方那片陌生的土壤和植被有了莫名的亲近。在课余、在寝室、在打饭的缝隙，我总是竖起耳朵捕捉这种声音，悉心揣摩这种语言的特质。“短长”就是“房屋”、“打壤荡”就是“散步”、“洞大”即“特别大”……渐渐地，平江话成为我日常用语的一部分湖南话日常用语300句，成为我母语中的一个流系。数年后，这个校园里的一位平江女教师做了我的“夫娘”(妻子)，平江也就真正成为我生命中的另一个故乡。
一个春节我与妻子回平江过年。清晨，忽听得窗外传来一声悠长而韵味十足的吆喝：“沽酒喔－－”我的心灵忽地为之一震，恍惚间，我是睡在宋朝春天的村庄呢，还是醉在了清明的酒肆？平江话，在湘方言中最独特的一支，它从何而来？它仅仅是从江西或广东的山山水水中流来的吗？它更是从上古时代流到今日吗？沿途衰落了那么多朝代，它竟何以仍孜孜不倦地生长在中国古汉语的土壤里，永远与流行的语言格格不入？它们就像一颗颗晶莹的珍珠均均匀匀地散落在《金瓶梅》的一百回中，小说家彭见明由此认定它的作者是平江人，我是十分赞同的。
我现在居住的这座历史文化名城，在行政意义上管辖着平江湖南话日常用语300句，但平江却从未由此而亲近它的语言。在这个城市，平江人成了不能随意篡改的一群。老乡们见了，不管什么身份，只要听见对方那浓郁、浑厚的乡音，便会惊喜得亲人一般地一笑：“你是平江人哪？！”随之就将你牵至一旁“打讲”(说话)，仿佛要将乡情温热了对饮。
在这座把“棉袄”称作“绒紧身”、把“报到”称作“画卯”的山村，我得以重返语言的源头。我知道一切语言的修饰和枝蔓都是奢侈而多余的。我把握着这些有规律或无规则的字眼、词语，听见这些独特的音调，就看见平江，它让流逝的时间在语言中筛落出一些雨滴、瓦檐和树影。在寺庙和鸟群的背景中平江从未丧失自己的语言立场，它在不断向我这个异乡人传输着语言的密码，我一天比一天更理解平江。如果我们曾是猿猴变的，那平江这一种猿猴在劳作中产生了自己独特的语言，并成为这个世界上永不失守的坚固城池。
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