No.1 热爱嫖娼的男人都不是好男人？
老丑：
如果一句话本身就是伪命题的话，我想就没有必要辨别它是否有道理了。
况且，如果好男人的标准以嫖娼为界限来划分，那标准是不是太低了点？
简单想想，一个男人嫖过一次娼，但他之后都爱妻子、爱孩子、孝敬老人，这样的男人能因为一个污点就说他不是好男人吗？
相反，一个男人从未嫖娼，但他酗酒、家暴、对老婆孩子非打即骂，这样“干净”的男人，能叫好男人吗？
再说，一个男人从未嫖娼，在大家眼里也很顾家，但他从未真的爱过对方，也从没有真心体贴过对方，在对方眼里，他又是一个好男人吗？
好，本身就是一个极广极大的形容词，每个人有每个人的标准和定义。
但单拿嫖娼来划分男人好坏，肯定是不公正的，无论是谁。
别像我们的老师一样，拿好孩子和坏孩子来对待孩子，成吗？
No.2 男人去嫖娼是一件不可饶恕的事情吗？
老丑：
饶恕这词儿，如果没有主语、宾语，就没有任何意义了。
谁饶恕谁，谁被谁饶恕？
对于嫖娼男人的女朋友、妻子，如果男人发生此类事情，无论是心里还是身体，对女人而言，甚至对于家人而言，是不可饶恕的。这是一定的，毋庸置疑。
假设某个男人，你去嫖娼，你没给钱，你侮辱了对方，那么对于性工作者而言，你的行为也是不可饶恕的。
可是对于一个看客、专家、评论家而言，男人嫖娼与否，需要这些人去饶恕吗？即便成为了一种不良的社会现象，情节严重、影响恶劣，如果没有法律制裁第一次做爱后，女生要躺多久，单凭“饶恕”“谴责”这类的道德约束，也是无意义的。
饶恕是上帝的事情，我们没那么多的义务。
No.3出于无奈而去卖淫、嫖娼，这种行为应该被理解吗？
有些卖淫女下岗后无路可走，为了帮丈夫还债，帮儿子挣生活费不得已选择了卖淫，这种工作随时伴随着感染艾滋病，被杀害，劫色之后被劫财，被毁容等风险。很多男人之所以去嫖娼，除了寻欢作乐，也不乏无可奈何的因素，比如：应酬所需、和老婆做爱不尽兴、生理需求得不到满足。对此，如何看待？
老丑：
性工作者的理由，我完全理解，甚至同情、愤慨。
可男人的理由，归根结底，都是寻欢作乐，只是寻欢作乐的借口不一样罢了。
所以种种分歧的根源不在女人，是在男人。
许多行业的产生是因为需求的存在，正如嫖娼行业。
研究怎样满足男人日益增长的生理需求，怎样尽可能地保护好性工作者的切身利益，比研究怎样杜绝几千年的“嫖娼文化”，更为严峻。
No.4 “临时婚姻”现象应该被理解吗？
现在很多农民工跟老婆长期不在一起，无法解决个人问题，只好去“找小姐”。但大多数农民工是找不起小姐的，当个生理需求无法达到满足，他们甚至会产生当街强奸的冲动。所以如今海外和大城市打工的农民工身边存在一种现象第一次做爱后，女生要躺多久，叫做：临时婚姻，作为社会的弱势群体，您觉得应不应该给农民工的“嫖娼”行为开绿灯？
老丑：
理解归理解，同情归同情，如果身临其境，未必能够接受。
借口和理由是有区别的。
像许多小白领，也和女朋友分居两地，长期不见面，除了租房子也没什么钱找小姐，有冲动有渴望，那他们是不是也可以这样做？是不是所有有类似情况的人，都可以这样做呢？
你穷的吃不起饭，就去抢？你性冲动得不到满足，就去嫖？我们不能因为自身的需求，而给一些行为，一些现象借口；也不能因为同情、怜悯，而单独给某些行为开绿灯。如此，社会岂能不乱？
很多时候，我们都是弱势群体，要怪就怪我们从小到大接受的性教育太少吧。很多不找小姐的小屌丝，通常用日本爱情动作电影化解，没必要身临其境。
本文发布于http://www.jgmcp.com/ 转载请注明。
发表评论