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湖南话日常用语300句 中共桂林市委党校学报第9卷第3期��

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普通话推广与方言文化保留_以桂林方言为例图片

中共桂林市委党校学报�第9卷第3期语言学��������2009年9月�P������������Sep�2009[定稿日期]2009-07-22[作者简介]谢琳1972-女广西恭城人桂林市教育科学研究所教研员中学一级教师普通话推广与方言文化保留���以桂林方言为例〇谢�琳桂林市教育科学研究所广西�桂林�[摘��要]语言的社会性意义具有广义和狭义的特点在普通话推广过程中存在着普及语言与地方传统文化冲突的状况语言文字工作者在工作中应该�把握推普软硬度保留方言文化点始终坚持社会语言生活主体化与多样化在普及推广的同时尊重方言的使用价值与文化价值[关键词]方言文化桂林方言文化保留方言文化点[中图分类号]H172�3�[文献标识码]A��[文章编号]1671--0070-05��语言是人类思维交流的重要工具是人类进步社会发展的表征虽然存在语言交流障碍的地区社会经济的发展必然会受到制约和影响但保留文化价值所在的多样性也是必要的因此在大力推广普通话的今天不仅要明确语言的社会性意义体现的广义和狭义的两个方面更要把握推普软硬度保留方言文化点这对于全社会的语言文字工作来说具有一定的现实意义��一语言的社会性意义体现在广义和狭义两个方面��一语言广义的社会意义在于世界范围和各国内部的交流与大一统语言是文化交流的载体近观世界上有联合国通用的六种语言我国也在推行英语日语等第二语言还有世界其他各国正在兴起的�孔子学院�和�汉语热�等这都应该是具有广义的社会意义的是积极的政治语言文化现象远看秦始皇统一中国之后实行了一系列的改革统一文字就是其中的一项重要的举措这就是书面语言在各国内部的交流与大一统公元前221年秦始皇以秦国通行的文字为基础制定小篆颁行全国这不仅结束了处于长期分裂割据的战国时代而且使言语异声文字异形东方六国文字难写难认偏旁组合上下左右也无一定规律严重阻碍语言文化交流的现状得到了改变另外�车同轨书同文�也结束了中国自西周以后几百年的纷乱历史统一六国促进了民族大融合这对中国政治经济和文化的发展所起的积极的历史意义是不可否认的二语言狭义的社会意义在于各国内部各地区都有便于本族群交流的方言存在先不说世界各国和各民族所拥有的自己的语言文字就看看近在咫尺的我国方言同在一片蓝天下同样的文字却发出了不同美妙的声音这就是小区域性的具有地方小社会圈子属性的方言四川话湖南话广东话东北话闽南话北京上海话��南腔北调五彩纷呈一方水土养一方人这正是地域文化特色的重要组成部分语言凝聚着故乡情结方言反映出异域民俗这就是具有狭义社会意义的并在各国内部各地区拥有的便于族群交流的语言工具再看方言曾经的功用据说越战期间我方的情报总是被越方截获被破译军方领导情急之下70谢琳普通话推广与方言文化保留中共桂林市委党校学报��第3期找了几个莆田人当作电台情报发送接收员从此之后就再也没有被破译了因为都是用福建莆田方言互通情报另有消息指称研究方言也能进入世界名校的大门据说26岁的乐清女孩林静因为研究温州方言而敲开了世界名校斯坦福大学的大门并获得5年读博期间全额奖学金包含学费生活费在内约27万美元折合人民币200多万元据此有人评论说中国的方言数不胜数他们花钱买都买不起的也有人说看到这篇文章第一反应就是好多中国人为了出国一点警惕性都没有为了点奖学金这个女孩准备帮美国人建温州话数据库了仅仅是27万美元而已说得严重一点以后打起仗来可能因此造成的损失会有270万2700万甚至2亿7000万人才流失卖两篇论文毕业论文答辩ppt毕业论文答辩ppt模板汽车维修论文汽车维修技术论文德育工作论文也就算了现在倒好还帮别人廉价建立数据库曝光得一干二净美国人向来重视情报保密和对敌方密码破译看过电影�风语者�的朋友肯定记得片中美国军方征召了几百个美国纳瓦霍人美国最大的印第安部落加入海军并训练他们使用纳瓦霍语言作为通信密码来对付日军结果让日军吃了大亏美国人能拍出这样的电影肯定不是空穴来风可见美军也早已意识到方言在战争中的运用现在老美突然对建立中国语言数据库感兴趣解放军要留心以后万一和美国佬开战再用方言通讯是行不通了人家可以拿着语音数据库核对全部解秘也希望国人不要为了眼前的一点小利就出卖了国家的资源到头来受苦的是自己的同胞可能还包括你的亲朋好友另外过去韩国和日本都曾使用汉语后来韩国和日本为了自己的大一统和拥有自己的文化在借鉴汉语作为造字母体的基础上又造出了适用于自己民族的文字并引以自豪由此可见各国内部各地区都需要这种具有狭义的社会意义便于自己交流的方言存在这不仅是日常生活交流的需要更是各国政治经济文化生存发展的需要就我国而言则是建设具有中国特色社会主义先进文化的需要��二保留方言与推广普通话并不相互矛盾��一领导重视推普语委认真落实推普成效显著1998年8月桂林市政府根据�国家通用语言文字法�在广西率先成立了市语言文字工作委员会依法推广普及�说普通话写规范字�活动根据桂林的实际情况确立了从城市开始�以党政机关为龙头以教育为基础以新闻媒体为榜样以公共服务行业为窗口�的推普工作思路努力搭建好语言平台为桂林经济发展国际旅游名城建设奠定坚实的文化基础推普成果一�麻直麻直走莫拐弯�这是一句著名的桂林方言热情好客的桂林人在给外地问路客人指路时经常使用这句方言可是这话让客人越听越糊涂一头雾水如今却大不一样外地客人问路桂林人差不多都会用普通话给客人指路在学校在单位和公

普通话推广与方言文化保留_以桂林方言为例图片1湖南话日常用语300句湖南话日常用语300句

湖南话日常用语300句_20句日常英文交际用语_日常韩语300句

共场所很多桂林人说起了普通话在经济快速发展区域合作不断加强的背景下生活在旅游名城与四方游客频繁接触的桂林人越来越具有开放包容的胸怀在语言文字运用上桂林人的守旧意识正在改变这种变化与政府大力倡导学习推广普通话密不可分同时也是广大市民自觉积极学习普通话的结果推普成果二桂林是一个年接待上千万国内外游客的著名旅游城市又是国家首批命名的全国历史文化名城并获得了�全国绿化先进城市��全国环保模范城市��国家卫生城市��全国园林城市�等多项荣誉桂林市委市政府深知在打造现代化国际旅游名城的过程中提高市民的语言能力和加强城市硬件建设同样重要经过多年努力现在形成了老太太也学会了普通话领导干部带头推广普通话三大行业推行普通话的良好推普氛围桂林人驾驭汉语的能力发生了质的飞越2006年桂林市被国家评定为全国二类语言文字城市各行业各领域的桂林人在接受国家和自治区考查组随机抽查中普通话基本上达到了国家推普标准篮球课程标准儿科分级护理标准分级护理细化标准党员活动室建设尘肺标准片数千名被逐个抽查的公务员学校教师窗口单位服务人员全部达到或超过71中共桂林市委党校学报��第3期语言学�������2009年9月了国家推普标准�国家通用语言文字法�规定的人群场所都达到�说普通话写规范字�的要求二推普遇阻力方言受冲击该何去何从普通话为来自五湖四海的人提供了一个更好的交流和沟通的平台但在普及普通话的同时也有不少桂林人保留着浓浓的桂林话�情结�每个地方的方言都有自己的特色其背后体现的是不同地方的人文历史蕴含独特的地域魅力那么我们该如何处理推广使用普通话和留存方言文化之间的关系笔者认为保留方言与推广普通话并不是相互矛盾的��三把握推普软硬度保留方言文化点��一桂林话文化底蕴厚重优美动听别有一番韵味桂林方言属于以北京话为座标的地方方言它是经历史长期的传习逐渐演变才形成的具有地域特色的地方语种由于桂林方言的声韵调系统与北京方言差不多对应关系亦较为简单因此桂林人学普通话比较容易而且全国许多地区的人也都能听得懂在广西桂林话基本上是各族人民都能听得懂的语言所以它是历来南方科场官场的通用语言因有�南方官话�之称桂林话是桂林人的特色文化我们应当保存和发扬桂林的语言颇具表现力不似其它地方语言的咿呀难懂而是吐词很准确清晰与四川湖北方言很接近许多闾巷老人与外地人交谈根本无需说普通话只要适当控制语速就可方便地与外地人进行交流桂林话的最大特点就是以尾音的长短高低来传达语言的感情色彩但较之柳州方言尾音略短听桂林人说话很像在唱歌语调绵软细腻颇有软语呢侬的韵味二随着普通话与桂林话互相交融贯通我们不仅仅是失去了桂林人所应拥有的宝贵遗产同时普通话说得也并不标准甚至出现了�桂林普通话�在实际调查中了解到有过半数的人承认自己的普通话不标准也不乏许多学生认为自己说得一口标准的普通话的仅占调查总人数的8现在就从下面三个方面的调查看看桂林话和普通话的现状表一�桂林人的日常用语习惯调查纯粹桂林本地人人群桂林话普通话看情况老年人76519中年人青年人表二�桂林学校学生日常用语习惯调查纯粹桂林本地人人群在家中在学校日常交流幼儿100说桂林话100学普通话多数说方言小学小学数学一年级下册期末考试试卷人教版小学三年级数学上册全册教案苏教版小学三年级科学上册全册教案人教版小学一年级数学上册全册教案人教版小学二年级上册数学教案生100说桂林话100学普通话多数说方言中学生100说桂林话10说普通话95说方言老师100说桂林话95说普通话95说方言表三�说普通话情况纯粹桂林本地人老年人情况听得懂的会一些的会普通话不会普通话习惯说桂林话习惯说普通话不一定的中年人情况习惯说桂林话习惯说普通话随对方习惯的不会普通话青年人情况习惯说桂林话习惯说普通话看情况的不会普通话��从表中可以看出随着普通话的普及人们说普通话的意识正日益增强使用普通话的人也越来越多当然说桂林话的人群也占绝大多数特别是老年人习惯说桂林话与说普通话的人比例悬殊相反青年人则比较普遍从中我们不难看出桂林话被普通话冲击的历史趋势然而回顾多年来的努力推广普通话工作的开展和桂林人的坚守桂林方言就像一场拉锯战一方面普通话在孩子中普及虽然很好但是有一种现象很有趣就是孩子幼儿时在家中和父母说桂林话在幼儿园学说普通话到了小学老师要求必须说普通话所以小学生似乎只会听桂林话不会说桂林话了可是到了初中孩子们会不自觉的说起桂林话除了上课时间以外他们几乎都说桂林话而72谢琳普通话推广与方言文化保留中共桂林市委党校学报��第3期且是很地道的桂林话并且喜欢看桂林电视台的板路用桂林方言上网另一方面在党政机关学校和窗口行业普及的也不错但是对于纯粹的桂林人来说实际上普通话只是他们的第二语言工作时用普通话日常生活和回到家中还是喜欢说桂林话最能坚守的应该还是中老年人他们对自己的方言是那样的情有独钟这也许就是�乡音未改鬓毛衰�的真正原因吧三桂林话的历史差异���由于推普的开展时代的进步有许多词语的音调已经遗憾地不再流传一些词语在音调发音方面有变化如�狗肉�的�肉�r�u过去桂林话一般发�r��或�y��的音�觉得�的�觉�字过去一般发�qu���zhu��的音更有如牛肉y�ur�纯白s�nx�n�者�ji�手工业ni���而这些字音对于我们来说已经十分陌生了随着时代的变化桂林话日渐融入了许多普通话的读音例如桂林话以前读�日y�子�现在不少桂林人已经读成�日r�子�了桂林话以前没有51调值的�去声�音�去声�全部读成�阳平�现在年轻的桂林人尤其是在校学生的桂林话中已融进了去声��四从实例中正确认识�坚守方言阵地�现象��很多人从娃娃抓起学说普通话的时候也有不少人在

普通话推广与方言文化保留_以桂林方言为例图片2

坚守方言阵地�桂林另类旅游�网总监吴昌明就是一个坚持用桂林方言写作的人他用桂林方言写出的一篇篇旅游杂记诙谐洒脱让读者读来常常忍俊不禁�早上吃了主人打的油茶9点多开始赶路了到泗水恰好用了4个钟头在泗水爬上了到龙胜的班车等扯扯我在龙胜车站买好了回桂林的大巴车票居然还剩余有点毛剌子于是各人搞了一碗我狗肉黄钟警开的�王老丫�店的三两米粉外加一个卤蛋���7百闷就这样下水了口罗�像这样的旅游杂记吴昌明写了不少悉数发表在�桂林另类旅游�网站上点击率相当高�桂林是历史文化名城文化底蕴厚重作为一个土生土长的桂林人自然对桂林的方言有着一种喜好和眷恋�吴昌明解释自己喜欢用桂林方言写作的原因时说除了喜欢桂林方言的地方特色之外最主要的还是桂林方言中有与生俱来的一种另类文化含量这种文化含量的语境似乎更适合他对文字的驾驭和表达用桂林方言来写作可以和桂林的读者拉近距离让人读来感觉像是在茶肆酒楼轻松聊天�桂林方言有很多非常幽默机智富有智慧比如�醒瞌�这个词如果用�清楚��明白�替代自然可以但它却失去了调侃的意味�吴昌明笑说他的文章大多是属于穿短裤摇蒲扇坐在青石板上扯板路的那种如果用比较高雅的文字镶嵌在里面自然是不太和谐的�世界之所以精彩就是因为有很多独特的多元文化�对于如何处理好推广普通话与留存桂林方言文化之间的关系吴昌明认为用方言写文章虽容易生发机趣但却不是很适合拿来和外地人交流他说�当我们桂林人做客北京吃烤鸭和扣肉时自然是不能赞叹�耶好霉哦�的�霉�这个字在桂林方言里面有�烂�的意思其实就是把肉做得很烂的意思只是读这个字的时候是读第一声如果我的文章这样去写外地人读了自然会容易产生歧义如果这样去说那更加让外地人觉得丈二和尚摸不着头脑�在吴昌明看来留存方言和推广普通话两者之间的关系完全应该包容共存普通话适于交流而方言可以传承家乡文化��五对于打造旅游特色文化的桂林来说普通话和方言都不该舍弃���推广普通话不代表要消灭方言�广西师范大学文学院语言与应用语言学教研室副教授韩明在接受记者采访时表示普通话的价值在于更大范围地交流而方言更像是一种�遗传密码�祖辈沿用地域性强有独特的语言表达能力桂林话表现力强能很好地表达当地人的情感这是说普通话所不能代替的当前普通话的使用频率越来越高也给方言的留存带来一定冲击专家认为�通常是文化程度越高的人对孩子说普通话的要求越高�现在有的家长甚至把能够说普通话作为请保姆的必要条件但73中共桂林市委党校学报��第3期语言学�������2009年9月这种只限定孩子说普通话的做法并不科学一个值得注意的现象是我们可以看到有不少媒体都在适当推广方言如湖南卫视一些节目中出现湖南方言广州一些媒体也曾开辟专栏用粤语写作等从而营造一种方言和普通话并存的�双语�环境这对于个人的发展是必要的因为一个人同时掌握方言和普通话不仅可以开发自己语言思维能力还能提高情商增强自己的社会交往能力普通话是中国的特色文化作为中国人我们更应该普及它那么怎样才算普及呢著名语言学家周有光先生在�汉语的国际地位�一文中提出了共同语普及的一般标准���学校完全用共同语作为教学语言公共场所完全用共同语作为交际用语我们认为这个标准是正确的我国是多民族多语言多方言的人口大国推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流有利于维护国家统一增强民族凝聚力所以我们在推广普及普通话工作过程中一定要始终坚持社会语言生活主体化与多样化相结合原则一方面推广普通话要使公民普遍具备普通话应用能力另一方面也要尊重方言的使用价值和文化价值这就是说推广普通话不是消灭方言而是让公民在使用方言的同时也掌握国家通用语言并在正式场合和公共交际场合自觉地使用普通话这才是我们推普应持的正确态度�参考文献�[1]刘光准黄苏华俄汉语言文化习俗探索[M]北京外语教学与研究出版社1999[2]余瑾普通话水平测试指南[M]南宁广西教育出版社2001[3]章熊语言运用和语境[J]语文读本[4]胡裕树现代汉语[M]上海上海教育出版社1995[5]中国方言网[6]岑运强语言学概论[M]北京中国人民大学出版社-[责任编辑�唐基苏]74

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